프로젝트 소개
혈액은 그 강력한 상징적 연관성과 건강 관리에서의 근본적 역할 덕분에 현대 사회적 관계를 이해하는 데 있어 유의미한 시점을 제공합니다. ‘헤마토폴리틱스’ 프로젝트는 헌혈을 사회변화를 이해하는 중요한 장으로서 상정함으로써 다양화되고 고령화되는 사회에서 증가하는 수혈 수요를 충족하기 위해 벌어지는 긴장 관계들을 포착합니다.
이 연구는 한국과 일본을 중심으로, 혈액의 상징성 (혈연, 민족성, 혈통 등)과 헌혈에의 의미부여 과정을 탐구합니다. ‘헤마토폴리틱스’ 프로젝트는 헌혈을 통해 사회적 정체성과 사회적 관계가 어떻게 상상되고 논쟁되는지를 분석합니다. 이는 헌혈에 대한 기존의 사회 분석 범위를 확장하며, 일반적으로 이타주의와 사회적 연대에 중점을 두었던 기존 연구와 대별되는 지점입니다. 본 프로젝트는 개인의 헌혈 동기나 그로 인해 형성되는 유대감에 한정하지 않고, 헌혈이 누가 누구에게 왜 기증해야 하는지에 대한 사회적 관계와 경계 개념을 어떻게 형성하는지를 질문합니다. ‘헤마토폴리틱스’라는 새로운 프레임워크를 통해 우리는 헌혈자, 의료 전문가, 환자 및 일반 대중이 이러한 관계성과 경계를 어떻게 그리며 그에 도전하는지를 조명합니다. 이는 공유된 혈액 풀을 중심으로 한 상상된 집단에 대한 소속의 미시정치적 경합을 탐구하는 것을 목표로 합니다.
‘헤마토폴리틱스’ 프레임워크는 인류학 및 관련 분야에서 혈액의 정치에 대한 여러 저명한 선행 연구에서 영감을 얻었습니다. 여기에는 일본의 “헤마토 내셔널리즘”에 관한 제니퍼 로버트슨의 연구가 포함되며, 이 연구는 혈액을 “이념이나 국가적 문화 정체성을 촉발하는 적극적인 요소”로 간주합니다. 또한, 토마스 스트롱의 “바이탈 퍼블릭스” 개념은 낯선 사람들 사이의 “혈액의 일반화된 교환을 통해 발생하는 신체화된 연관성”을 설명합니다. 제이콥 코펜과 드와이파얀 바네르지의 “정치적 혈액학”은 혈액이 정치 거래의 은유와 문자적 매체 사이에서 어떻게 미끄러지는지를 탐구하며, 이념을 물질적 형태로 응고시키는 과정을 설명합니다. ‘헤마토폴리틱스’는 이러한 통찰을 바탕으로 혈액이 사회 정치적 질서와 관계를 재구성하는 데 어떻게 기여하는지를 더 깊이 분석합니다. 혈액의 상징적 힘은 사회적 정체성, 민족, 혈통 및 혈연 관계의 범주를 강화하는 데 활용될 수 있지만, 동시에 이러한 범주를 도전하고 변화시키는 기회를 제공하기도 합니다.
이 프로젝트는 연구 활동 외에도 영국, 한국, 일본의 파트너 조직 및 협력자들과 함께 여러 공공 참여 활동을 시행하고 있습니다(파트너 페이지 참조). 현재 이 프로젝트는 영국 예술 및 인문학 연구 위원회(2023-25) 및 리즈 대학교(2021-25)의 지원을 받으며, 웰컴 재단(2021-23)과 화이트 로즈 대학교 컨소시엄(2021-23)의 자금을 지원받은 이전 프로젝트를 기반으로 하고 있습니다. 관련 연구원인 사라 채드윅의 Thackray 의학 박물관과의 협력 박사 과정 프로젝트는 화이트 로즈 예술 및 인문학 대학(WroCAH)의 지원을 받고 있습니다.